Oppedens

Los sumerius venían de Raticulín...

2009-09-28T20:53:00.008+02:00

Una busca nel Youtube de la parabra "sumerios" (lo mesmu si ponemus en ingrés "sumerians") mos da cuasi que namás pseudodocumentalis al tentu l'origin extraterrestri los Annunaki u al tentu l'Atlántida y practicaenti dingún vidiu que trati seriaenti d'esta fascinanti curtura ondi tuvu nacencia la ceviliðación. Está vistu que cuandu se trata de continíu murtimedia pol internet namás que vendi lo friki-magufu:

http://www.youtube.com/results?search_query=sumerios

http://www.youtube.com/results?search_query=sumerians

Más, el Youtube mos aconseja sabiaenti "Preba tamién: Nibiru" u "Preba tamién: Annunaki" pa atopalmus más risurtáus conas mesmas friki-magufás.

Fiuuuu fiuuuuuuuuu.

Lista 'e reproducción gamelanera

2009-02-26T23:46:00.003+01:00

Pongu un atiju a la mi lista 'e reproducción del youtube qu'arrejunta lo de música gamelan que se pue atopal nel youtube, pal que le gusti. Tíni una tupa vidius (piezas javanesas, balinesas, sundanesas, esprimentalis, danzas...) y más que crecerá, pero varía muchu en caliá. Tendré qu'ordenalla u jaðel una selección:

http://www.youtube.com/view_play_list?p=8A3505306338DAFE

La "seudociencia" namás que preteneci a la "encurtura ocidental"

2009-02-21T21:05:00.014+01:00

Tolos días mos atopamus con chovinismu "ocidentaaaaarrr"-ista jiliuropeísta brancucristianu, en jolma de pranteamientus puerilis de guerras de civiliðacionis huntingtonianas, racismus pruvincianus varius, los bushismus más cómicus y demás. Es el pan de ca día. Pero esta pelra que m'atopé guipandu aquina, nel hestorial del artículu de Panini (el gramáticu, no el de los cromus) ena Wikipedia en castillanu me queó to crisáu ¿Lu, de verdá dexisti genti assina? ¿Ende cuándu es una "suerti pa mujotrus" (¿quién son "mujotrus"?) que "supuestaenti" namás que haiga habíu cencia ena "curtura ocidentaaaaarl"?). El cutáu aquel nu se pusu nick, está cumu usuariu anónimu, nu quiju sacal la cara. Alú 'spués paji que meyu le jiðun un apañu a essu y lo aviarun, pero sique qu'es pa meal y nu jechal gota:

Por suerte para nosotos, podemos decir que se trata de
una seudociencia ya que carece
por completo de una base científica: prescinde por completo del concepto de fonema, y la palabra
tiene como constituyente fundamental el swara o soplo vocal, modificado a lo
largo de su trayectoria por diferentes puntos de contacto... desde los pulmones. Los
puntos y modos de articulación se
describen de una manera tan exhaustiva que dan una verosímil impresión de cientificidad, pero no
hay que dejarse engañar: la ciencia verdadera sólo existe en la cultura occidental, así que
todo el trabajo de los gramáticos antiguos necesariamente se tuvo que hacer por
motivos religiosos y supersticiosos, de modo que cualquier apariencia de
razonamiento riguroso se debe a coincidencias fortuitas y a fluctuaciones
aleatorias.
Obtenido de "http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=P%C4%81nini&diff=8854049&oldid=8854020"

A ésti de siguru que tola gramática "ocidental" anteriol al sigru XX, to acomuergá de prejuicius, le paji mu retecientífica, te paj'a ti. El que los indius haigan estáu tantu tiempu alantráus al "ocidenti" en custionis cumu la astronomía u las matemáticas nu sé qué le paicerá... El cutaínu el Panini nu pía abrilli el gañoti a naidi pa conocel el papel de la glotis ena modificación de la vo. Demasiáu que jiðu, que sentó precedentis de la gramática generativa y la lingüística computacional, y en fonética llegó a una precisión que tardaría en sel igualá nel ocidenti. Pa los qu'estuyan luengas indias una cosa que llama la atención es que los alfabetus de pallí, cumu el conocíu alfabetu devanagari, están organiðáus de jolma fonética. El ordin alfabéticu, pol ve de sel tan arbitrariu cumu el muestru "a, b, c, d, e...", está organiðáu ende jaði milenius sigún criterius estrictaenti fonéticus (शाबाश!). Pero paji sel que sólu mujotrus semus los racionalistas, los ilustráus, los escubrioris de la cencia, los más bonitus y los más listus, los...

N'essi sentíu, esta entrevista con el premiu Nobel d'economía indiu Amartya Sen, nel que se tratan custionis cumu el papel de la India ena hestoria la cencia, inque hain cosas en que nu estoy del to d'acuerdu con él cuandu se trata d'otras custionis pahí, paji intressanti.

V'y a aprovechal pa jaðel un articulinu sobre Panini ena Güiquipeya estremeña.

De Juhan Liiv

2009-02-14T20:12:00.010+01:00

Aprovechandu que v'y a jaðel un articulinu de Juhan Liiv pa la Güiquipeya, v'y a endirgal esta veð traucionis de poeminas d'el almientáu a partil del original estoniu. Anguna cosa pue estal regulal polque yo d'estoniu sé mu poquinu, pero la custión es ponelsi.

La úrtima oportuniá

Apaña de lo helmosu lo úrtimu hermosu
de lo verdaeru la úrtima verdá
y de la belleða lo úrtimu bellu.
De lo güenu lo úrtimu güenu possibri
de lo femeninu lo más sutil de lo sutil.
De lo dolorosu apaña el úrtimu dolol
y la úrtima esperiencia de sufrimientu.
Lo que tú arcendisti, enos brazus del su fuegu
t'arzará en gori a ti y a algotrus.

* * *

El sigurón y el bosqui

El sigurón:

¿De qué te silvi tanta jorasca?
En cualisquiel intri te pueu cortal.

El bosqui:

¡Antocis te queas sin maera pal mangu
y yo güervu a crecel!

* * *

Chinchirrinéu

Cuandu era un ðagal chiqueninu
un chinchirrinéu sonaba endrentu el mi pechu

Cuantis que me jui jiðiendu mayol
sonaba endrentu el pechu ca ve más de reðiu.

Ara abati m'ha intierráu essi ruíu
y jechu ciscu s'ha ajundíu p'abaju en él el mi pechu,

S'ha tolnáu ena mi vía y la mi alma
y en él se quearun estrechus los confinis del mundu.

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Mecánicaenti se muevi el pensaeru

Mecánicaenti se muevi el pensaeru,
mecánicaenti se muevi la pruma,
va perdiendu el aðiu, tuviéndula enas manus,
mecánicaenti se barrunta la rima.

Antis bellu, ardienti, reditiéndussi,
alú 'spués nu pía movelsi.
agora la mi menti s'ha enfriáu
agora tamién el mi cantal ha espenáu.

Nu ha d'acabbal juendu
Testigu del estiercu.
El mundu está delicáenti costruíu,
muchus maletus ena hestoria.

Traduccionis. Del Fernando Pessoa.

2007-06-07T16:45:00.002+02:00

Agora que andu con el aburrieru esti y nu me se acuerda naíta pa jaðel, v'y a esmenzal a jaðel traduccionis anque seya namás que pa enreal una mijina. Esmienzaré con algu cortinu y pulíu. Dos poeminas del Fernando Pessoa que siempri me han petáu muchu. En el primeru he passáu de ejallu con rima y midía cumu en el original, peru güenu. De siguru que la traducción tie angún yerru, peru velahí... Si anguién crei que pue jaðel anguna corrección, que me lo iga.

Estu.

Iðin que finju u mientu
tolo que escribu. No.
Yo namás que sientu
cona maginación,
nu utiliðu el corazón.

Tolo que me sueñu u vivu,
lo que me falla u acabija
es cumu qu'una terraza
polcima algotra cosina entovía.
Essa cosina sí que es pulía.

Pol essu escribu en metá
de lo que nu está de pie derechu,
libri del mi envaimientu,
seriu de lo que no es.
¿Sintil? ¡Que sientan quien lein!

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Yo enjamás nunca guardé piaras de ovejinas...

Yo enjamás nunca guardé piaras de ovejinas,
peru es cumu si las guardara.
La mi alma es cumu un pastol,
conoci el vientu y el sol
y va ajilandu de la manu de las estacionis
siguiendu y guipandu.

Tola pá la naturaleða sin genti
víni a sentalsi en verina mía.
Peru yo me queu tristi cumu una postura de sol
pa la muestra maginación,
cuandu hay recenciu ena jondoná el llanu
y se sienti la nochi entrá
cumu una mariposa pola ventana.

Peru la mi tristeða es atranquiju
polqu'es natural y justa
y es lo qu'ebi estal ena alma
cuandu ya piensa que dexisti
y las manus apañan froris sin pelcatalsi.

Comu un ruíu campanillus
más allá la curva el caminu
los mis pensamientus están contentus.

Namás que me da pena sabbel qu'ellus están contentus,
polque si nu lo sabbiessi,
pol ve d'estal contentus y tristis
estarían alegris y contentus.

Pensal es aginosu cumu dil ajilandu pola lluvia
cuandu el vientu creci y paji que lluevi más.

Nu tengu ambicionis ni deséus.
Sel poeta nu es una ambición mía,
es la mi manera de estal solinu.

Y si deséu a veðis,
pol maginal, sel borreguinu
(u sel tola piara
pa andal esporriáu pol tola barrera 'el monti
juendu mucha cosina pahí felí a la mesma ve)
es namás polque sientu lo que escribu a la postura de sol,
u cuandu una nubi passa la manu polcima la lu
y corri un silenciu pola yelba.

Caicuandu me sientu a escrebil velsus
u, passeandu polos caminus u polas trochas,
escribu velsus en un papelinu que está en el mi pensamientu,
barruntu cumu una cayá enas manus
y veu una silueta de mi
ena cumbri de un cotorru
mirandu pa la mi piara y viendu las mis ideas,
u mirandu pa las mis ideas y viendu la mi piara,
y sonriyendu vagaenti cumu quien nu comprendi lo que se iði
y quíi jaðel cumu que comprendi.

Salúu a tolos que me leyan
quitándulis el chaperu canchú
cuandu me ven a la mi puerta
cuantis que la diligencia ansoma ena cumbri del cotorru.
Los salúu y les deséu sol,
y lluvia, cuandu la lluvia jaði farta,
que las sus casas tengan
ampié una ventana abbría
una silla predilecta
andi se sientin, leyendu los mis velsus.
Y que en tuviendu los mis velsus piensin
que soy una cosa natural pahí-
Pol ejempru, un arbu antigu
a la sombra del cual cuandu chiquininus
se sentaban en diendu una tumba, cansáus de juegal,
y se limpiaban la suol de la frenti calienti
cona manga del babatel rayáu.

(¿)Golví(?)

2007-06-01T19:43:00.000+02:00

Qué te paj'a ti... Alú de tantu tiempu sin escrebil na en el bloguinu míu esti me da prejisamenti agora el arrepíu de retomallu otra veð. Y amás en esti idioma en que hain tan pocas cosinas escrebías pahí pola redi, anque la cosa va cambeandu a poquinu a pocu... Esti idioma que de acontinal las cosas comu jata el inti, acabbijará estinguíu... Esti idioma tan llamáu de to tipu de nombris pahí pol tol mundu. Esti idioma tan pulíu, peru que sólu el utiliðallu ya le jaðrá a angunus crassificalmi cumu paletu retrógradu-aldeanista que se agina pol cosas que nu le van a dal de comel, un borreguinu que prantea probremas que nu esistin pa distrael y que los probremas realis nu aginin a naidi, un nacionalista malincónicu trasnocháu, presona afechá drentu las sus fronterinas que se crea él mesmu y cosinas paicías... Das ist aber lächerlich, jag kan tala på många språk, bahut bhaashaa bol saktaa hun... ¡Kaj mi parolas esperanton! Jata, comu es habitual, habrá una catarvá genti pahí que nu sabba ni que esisti el idioma en que escribu ara mesmu... U que se crean que me lo he enventáu...

Craru, si es que tol mundu sabbi que las encuestas del ALPI pa Pinufranqueáu, Mairoñera y el Payu estaban amañás, que los encuestaoris jiðun tos tranfulla, que tenemus una entrá en Ethnologue y ena PROEL polque aquel día dían una mijina alpistáus tos y habrían consideráu idioma jata el ruíu y el chilríu las sus lavaoras cuandu centrifugan... Que si anguna veð sentí a arguién mental cosinas comu "jaðel" o "jiðun" jue pol mé los efectus de jongus alucinóginus... Amos...

Ya me emporta la cola un pájaru que se bulrin, se riyan u que haiga poca genti que puea entendel estu. Amás de golvel a escrebil otra veð en el mí bloguinu, v'y a esmienzal a jaðellu en ESTREMEÑU. Quiðás no en el más prefectu, peru en estremeñu al fin y al cabbu.

Ya es hora.

2006-11-27T21:25:00.000+01:00

Digo yo que ya irá siendo hora de pintarle el otro ojito a la daruma...

No es que haya quedado muy bien, pero en fin, no soy muy entendido en esto de las artes cyberpictóricas. El caso es que había que hacerlo.

Paraguas desvarillados y m...

2006-11-26T21:40:00.000+01:00

Menudo tiempecillo tuvimos anteayer, con chuzos de punta y vientos racheados que hacían temblar no sólo por el vendaval, sino por su integridad, a árboles, antenas de televisión y similares... Parece ser que se da el consuelo de que en otras Comunidades Autónomas el temporal fue aún peor.

Normalmente el tiempo borrascoso me pone de buen humor. Trabajo al aire libre y, a no ser que se dé el caso de que me encuentren alguna tarea a realizar bajo cubierto, un chaparrón equivale a un rato de descanso por causas de fuerza mayor. No es así con las lloviznas y chirimiris... De hecho más de una vez he regresado pingandito a casa. Además curro mucho más a gusto en medio del frío que en los tórridos veranos extremeños, debido a mi excesiva tendencia a la sudoración.

El viernes, por lo tanto, sólo estuve currando a ratos, cuando amainaba, pero la jornada no fue tan llevadera como suele ser habitual en estos días de lluvia. A la hora del bocadillo tuve que darle la vuelta a la bolsa de plástico (tenemos nuestras razones para no traer macutos, mochilas u otro tipo de bolsas) en que envasaba un suculento bocata de tortilla de chorizo y queso para colocarla sobre un banco del parque en el que curraba y no mojarme el culete, y hacer virguerías sujetando con una mano el bocata y con la otra un paraguas que me había traído por si me hacía falta en algún momento, maniobrando con el paraguas para que apuntase a la dirección de la que venían las ráfagas de racheado y cambiante viento. Otros compañeros comían de pie bajo un árbol. Toda maniobra fue inútil. Cuánto lamenté más tarde no haberme quedado bajo el árbol, pese a que me es incómodo comer de pie… El paraguas se me desvarilló totalmente de una manera indescriptible... Unas varillas se giraron encajándose en otras y ya no había forma humana de cerrarlo... El cambio de forma también era notorio, y de hecho descubrí con una sonrisa entre pueril y sardónica por lo abrumador del dichoso cúmulo de pequeñas desgracias, que el paraguas se había aflojado por la parte de arriba y al andar o apuntar con él hacia el viento su nuevo diseño aerodinámico lo hacía girar como un molinillo...

Así transcurrió el día, a ratos resguardándome bajo los árboles y a ratos trabajando entre ráfagas heladas que me desbarataban el cabello (que ya va necesitando un corte) y bajo un chirimiri continuo. De repente, mientras estaba absorto en mi tarea noto algo raro en mis guantes... ¡Estaban manchados de mierda! Veo que efectivamente, hay una mierda bajo un pegote de hojas podadas ya húmedas. A menudo en el curro me he topado con desechos que podrían calificarse de “mierda” figuradamente, basuras, montones de hojarasca putrefacta, líquidos descompuestos, incluso alguna vez he metido el azadón en un panal de avispas… Pero aquello era una mierda en el sentido más literal del término. Una mierda de olor penetrante, blanducha, que cualquiera juzgaría que era reciente y con un aspecto más propio de excremento humano que de animal... ¡Y mis manos habían tropezado con eso! Inmediatamente me quito los guantes y los meto en una bolsa de plástico. De todas formas era obligación nuestra encargarnos de que ese pegote de hojas fuese a parar al saco, no podíamos escaquearnos, algún valiente tenía que recoger aquello, pese a que no traíamos recogedor y obviamente aquella masa estaba pegada al suelo... Una compañera mía, con el estómago revuelto de náuseas, decidió prestarle los guantes a otro (que no los llevaba), mientras que yo sujetaba el saco dejándolo abierto y mirando para otro lado. Aquellos guantes ya no los quiso volver a ver ni mucho menos oler en su vida, eran un regalo para el otro compañero para siempre. Yo, que no llego a tantos extremos de escrúpulos, supuse que lavaría los míos, ya guardados en la bolsa, en mi casa.

La conciencia (o la constatación subconsciente) de lo excrementicia y repulsiva que es nuestra posición en el proceso productivo, (de que es una mierda, tan fétida como aquella con la que me topé, vamos) se da a varios niveles, con diferentes cargas emocionales y cognitivas y diferentes urdimbres e intrincamientos causales en los diferentes aspectos de éstas tanto a nivel cualitativo como cuantitativo y de capacidad de perduración. Hay días en que esa conciencia está eclipsada bajo el peso físico de la propia mierda que la genera… Otras veces aflora en forma de rabia mal dirigida, euforia maníaca ante el estrés, astenia, tedio o similares… A veces crea afanes consecuentes de cambio ya sea envueltos en rabia, ya en frías y calculadoras ansias de venganza, ya en serena y jovial anticipación de placer de construir. Otras veces se amalgama (a menudo gracias a influencias externas, ejem) con los fantasmas que nos hacen vernos por dentro como una mierda, revistiéndonos ya de una mediocre sonrisa empañada de resignación mal disimulada, ya en amargura manifiesta. Aunque esté totalmente apagada e imperceptible conscientemente puede acabar remodelando de arriba abajo todo el ser de uno de forma paulatina… Todo queda revuelto y gira y gira como mi desvarillado paraguas...

Esta mierda se me presenta como una señal de los inherentemente inexistentes (pero con la sabiduría de muchos otros personajes de ficción) dioses del ateísmo y del materialismo. No sé hasta qué punto su mensaje ha llegado a mí, a qué niveles soy más consciente y consecuente con el hecho de que mi condición social huela tan mal. Quizá a estas alturas desde su Olimpo de autoafirmada no-existencia están furiosos conmigo por mi poca capacidad de ser consecuente con sus avisos. Pero en el momento en el que olí aquella mierda me pareció oír su atronadora voz retumbando en mis entrañas y aturdiéndome al mismo tiempo que aquel pungente hedor.

Hoy y ayer el tiempo ha estado más apacible. Ayer incluso salió el arco iris, uno doble, entre los más vivos y nítidos que he visto en toda mi vida. Pero no ocurrió durante el curro, y no sólo brilló para mis compañeros, de modo que era imposible que fuera una señal de la misma procedencia que aquella mierda. Además, dudo que los dioses del ateísmo sean tan poco originales como para copiarle ideas a Yahvé…

(¡)Con qué pocas ganas escribo esto...(!)

2006-11-16T23:13:00.000+01:00

Hoy estoy hecho polvo y desganado. Siento deseos de repantingarme, derrumbarme, derribarme, chafarme y desparramarme en el suelo (no necesariamente en ese orden)… Incluso me da pereza arrastrarme hacia la cama. Hasta mis huesos parecen incapaces de sostenerme, me siento a punto de verterme como el blandiblú en una pereza muscular, mental y vital que se diría que afecta a mi propia consistencia material, física y psíquica… Extenderme como mantequilla en el pan, como aceite en la sartén, charcos, riachuelos de carne líquida que se despereza horizontalmente, en la que se pierde ya desleída e indistinguible una sonrisa entre forzada y levemente motivada por una subrepticia sensación reconfortante ante el paulatino desplome. Escurrirme bajo la puerta de mi cuarto hacia el patio y hacia la puerta de la calle a la vez… Extenderme perezosa, desganada y pasivamente… Sin forzar un músculo, cual la mente trae los sueños en el momento en que más relajada está, en una delgadísima capa hecha de mi identidad, por el pavimento, los caminos, la hierba, los canchales, el terruño… Dejar que mi mente se empape pasivamente en un semiinconsciente (tanto como la percepción del aire cuando hinche los pulmones) cortejo de barruntos sutiles de los movimientos, impresiones, pulsiones del latir espiritual de la vida que cubre esa tierra a la que me arrastra deliciosamente la ubicua gravedad, todo a través del ritmo variable de las pisadas de las gentes, el ajetreo de los insectos, el beber de las raíces, los cosquilleos de las lluvias… Una sensación de abarcarlo todo por el mero hecho de no poder abarcar nada.

En una sensación tan vulgar como el cansancio puede haber trascendencia (prueba de ello es que este término denota algo tan hueco como el propio cansancio), la pereza resultante que hace que la mente rehuya (o al menos trate de rehuir) de las preocupaciones cotidianas puede acabar llenando más que vaciando. La llave de la deliciosa nada que hace que todo se cumpla… El 無為 (ugüei, o como dirían en Pekín, 无为) ese que decían los chinos. ¿Que para alcanzar el nirvana, nibbana o el dichoso moksha o como coño se le quiera llamar debo librarme de todo deseo? Pues entonces no sólo me estoy acercando yo, sino miles de currelas iluminados por la resplandeciente aureola de la curva de la felicidad, una felicidad vaga e indolente entre cuyos síntomas está el que toda su acción (कर्मन्) se vea cada vez más privada de entusiasmo, y por tanto de intención, colmándose en su lugar de un aterciopelado esplendor (en) blanco.

Todo suena muy bien, pero en realidad no quiero apagarme hacia el acaramelado y apetecible gris del dolce far niente, eso es lo que al fin y al cabo pretenden la mayoría (¿o todas?) las religiones, de una forma u otra. De modo que es normal que mi alienación me arrastre a la supuesta salvación…

El principio... Ahora sí que sí...

2006-10-23T17:25:00.000+02:00

Vaya, hará ya casi año y medio que subí este blog, más o menos lo mismo que duró el PREC en Portugal. Diseñé su apariencia y lo dejé aparcado, engrosando las concurridas filas de bloggeros carentes de disciplina y constancia bloggiles que no se animan a aportar algo con la debida religiosa asiduidad a sus polvorientas bitácoras.

Como puede apreciarse, éste no pretende ser un blog serio… Aunque quizá alguna vez adquiera ese tono. Siempre es posible, mediante la auto-ironía, hacerlo evolucionar de forma natural cíclica y dialécticamente de lo serio a lo frívolo.

Ahora tengo menos tiempo que cuando subí este blog, y de hecho me siento más vacío por dentro. A veces me da la impresión de que los años, en lugar de enriquecer mi personalidad y amueblarme la cabeza, me secan por dentro y me embrutecen. Seguramente las partes de mi cerebro que quedan inservibles se podrán aprovechar al menos para hacer caldo. (Si con 26 años hablo así, no quiero ni pensar dentro de unos lustros…). Vamos, que no tengo excusa para no haber escrito nada durante este año y medio… Quizá hayan confluido como desencadenantes de mi desidia bloggera mi tendencia al perfeccionismo para ciertos asuntos (para otros soy un chapuzas mental), que me lleva a veces a cribar demasiado en mi cabeza (una mala costumbre de la que trataré de desembarazarme), cierta dosis de autoengaño sobre mis prioridades a la hora de organizar mi tiempo y alguna que otra etapa de depresión o astenia pasajeras.

Hoy he añadido enlaces a blogs o páginas de tres amigos internetiles más o menos viejos. Lo he hecho sin su permiso. No sé hasta qué punto les gustará o les parecerá oportuno para promocionar su página… Quizá éste no sea el típico blog cuyos enlaces dan buena reputación, pero en fin. Ahí quedan.

IN PRINCIPIO...

2005-05-27T15:06:00.000+02:00

...ERAT PEDITVM. ET PEDITVM ERAT APVD DEVM, ET DEVS ERAT PEDITVM...